校園文化建設(shè)應(yīng)該由內(nèi)及外？

跟隨著社會(huì)的發(fā)展，校園也越來越多元化發(fā)展，很多學(xué)校也越來越重視校園文化的深層次建設(shè)。
　　然而，校園文化建設(shè)并非一蹴而就，目前從事校園文化建設(shè)的企業(yè)主要提供雕塑小品、校園形象識(shí)別系統(tǒng)等一系列外在的服務(wù)內(nèi)容，針對(duì)校園文化深層次內(nèi)涵的服務(wù)內(nèi)容可謂是少之又少。

那么校園文化建設(shè)是應(yīng)該由內(nèi)及外，還是由外而內(nèi)？讓我們一起來看看名校的文化。

創(chuàng)建于1897年，被英國(guó)著名學(xué)者李約瑟稱譽(yù)為“東方劍橋”的浙江大學(xué)，前身為求是書院，世界著名科學(xué)家、教育家竺可楨特別倡導(dǎo)"求是"精神，并深深地融入到了浙江大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展中去。

1936年4月25日至1949年4月，竺可楨任浙江大學(xué)校長(zhǎng)共13年。這13年里，日本入侵，國(guó)土淪陷，戰(zhàn)爭(zhēng)不止，竺可楨校長(zhǎng)辦學(xué)時(shí)條件艱辛，環(huán)境惡劣，再這樣的環(huán)境下，竺可楨校長(zhǎng)仍然堅(jiān)持辦學(xué)，是全世界大學(xué)中罕見的。竺可楨為了保護(hù)浙大師生安全，1937年11月11日帶領(lǐng)全校師生西遷，途經(jīng)浙西、贛中、桂北、黔北農(nóng)村與山區(qū)，行程2600多公里。在日本帝國(guó)主義入侵的戰(zhàn)火中，浙江大學(xué)不但沒有消散，而且辦得更生氣勃勃，集聚了蘇步青、談家楨、盧鶴紱、王淦昌、譚其驤、陳建功、貝時(shí)璋、蔡邦華、王葆仁、胡剛復(fù)、錢令希、張其昀、羅宗洛、張肇騫、梁守、蘇元夏、馬一浮、鄭曉滄等國(guó)內(nèi)許多著名教授，研究成果重重，英國(guó)科學(xué)家李約瑟到實(shí)地考察后，把浙江大學(xué)贊譽(yù)稱之為"東方的劍橋"。1936年竺可楨校長(zhǎng)到浙大時(shí)，全校只有文理、工、農(nóng)三個(gè)專業(yè)學(xué)院，學(xué)生400余人。西遷至遵義時(shí)，文理分開，又設(shè)師范學(xué)院。1946年浙江大學(xué)遷回杭州后，增加法、醫(yī)兩學(xué)院。此時(shí)，浙江大學(xué)共有7個(gè)學(xué)院。到1949年，在校學(xué)生達(dá)2000多人，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最完善的兩所綜合性大學(xué)之一。 　

　　浙江大學(xué)展現(xiàn)這樣的一個(gè)辦學(xué)奇跡，其中有一個(gè)非常重要的原因，是竺可楨校長(zhǎng)創(chuàng)立和提倡"求是"精神，并竭心盡力地帶頭身體力行。"求是"精神是竺可楨教育思想的精髓。浙江大學(xué)的"求是"精神來之不易，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中誕生的，是竺可楨校長(zhǎng)給浙江大學(xué)創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。 　　

竺可楨校長(zhǎng)為什么要將"求是"樹立為校訓(xùn)?為什么要倡導(dǎo)"求是"精神呢?他在與新生座談時(shí)指出，"各位到這里來，應(yīng)該明白了這里的校風(fēng)。一校有一校的精神，英文稱為CollegeSpirit。世界上的著名大學(xué)，都有體現(xiàn)它的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和精神的校訓(xùn)。例如，哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是Veritas(拉丁文，其意義是求是、求真理)。竺可楨校長(zhǎng)是在哈佛大學(xué)獲得博士學(xué)位后回國(guó)的，他深知一所大學(xué)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的確定和建設(shè)重要性。竺可楨在受任浙江大學(xué)校長(zhǎng)的第一天，與全校師生見面發(fā)表了主題為《大學(xué)教育之重要方針》演說時(shí)，就提出大學(xué)教師對(duì)大學(xué)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)和人才培養(yǎng)重要性的精辟見解，他說："一個(gè)學(xué)校教育的要素，最重要的不外乎教授的人選、圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實(shí)，最為重要。教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。假使大學(xué)里有許多教授，以研究學(xué)問為畢生事業(yè)，以培育后進(jìn)為無上職責(zé)，就會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，不斷的培植出來博學(xué)敦行的學(xué)者。　

1938年11月19日，浙江大學(xué)遷至廣西宜山，竺可楨校長(zhǎng)在校務(wù)會(huì)議上提出，并決定"求是"為浙江大學(xué)校訓(xùn)。校訓(xùn)確立前后，竺可楨校長(zhǎng)或演講或撰文闡述"求是"的涵義。1938年11月1日，竺可楨校長(zhǎng)在開學(xué)典禮上作《王陽明先生與大學(xué)生的典范》的專題演講；1939年2月4日他對(duì)新生又作了《求是精神與犧牲精神》的專題演講；1941年初，竺可楨校長(zhǎng)為浙大出版的《思想與時(shí)代》雜志撰寫了《科學(xué)之方法與精神》的論文。上述三文是竺可楨校長(zhǎng)論述浙大"求是"精神的代表作。